Tahir Kutsi „Ist Küssen Medizin?“

Lassen Sie mich Ihnen einige Beispiele dafür geben, was für dieses Buch geschrieben wurde:
„Der schwierigste Zweig des Journalismus, das Interview, hat mit dem Eintritt einer neuen Generation von Künstlern in den Journalismus eine neue Blüte erfahren... Das Charakteristische an „Europa aus der Sicht der Bauern“ ist, dass es von der übermäßigen Leidenschaft derer verschont geblieben ist, die in den Westen gegangen sind, und von der damit verbundenen Unterdrückung und Selbsterniedrigung. Realistisch und gleichzeitig sicher...“
Tarık Dursun / NATIONALITÄT
- „Ich dachte, „Europa durch die Augen eines Bauern“ sei ein halb humorvolles Buch, doch als ich anfing, es zu lesen, erkannte ich, dass es ein literarisches Gesamtwerk ist. Der Autor ist durch Europa gereist und erzählt die Geschichte mit scharfen Linien und subtilem Sarkasmus … Der Autor ist ein echter Türke, ein echter Türke.“
Kadircan Kaflı / ÜBERSETZER
Tahir Kutsi Makal brachte eine andere Atmosphäre, Perspektive und einen anderen Stil in das klassische Interview. Er schrieb, wie er sprach, und sprach, wie ich schrieb. „Meine geheimen Schriften“, in denen er meine Gespräche und Essays sammelte, lassen sich in einem Rutsch lesen. Sowohl die Öffentlichkeit als auch die Intellektuellen finden sich in Gesprächen wieder. Sie finden ihren eigenen Schmerz, ihr Leid, ihre Freude und ihre Sehnsucht.
Ab 1964 veröffentlichte er weiterhin das Tarla Magazine, eines der am längsten erscheinenden Magazine der Türkei.
Für Tahir Kutsi war Poesie kein Gebiet, in dem er Ambitionen hatte. „Ich habe keine Ambitionen in der Poesie. Ich schreibe, um meinen Freunden zu zeigen, dass Poesie so geschrieben wird.“ „Ich bin ehrgeizig in Interviews, Geschichten und Romanen. Ich gieße meine Gefühle in Poesie, das ist etwas anderes“, sagte er.
Laut Tahir Kutsi kann ein Literat, der nicht viel Lyrik gelesen oder geschrieben hat, keinen Erfolg haben. Denn Lyrik vermittelt die Disziplin, Worte richtig zu wählen und einzusetzen. Mit wenig lässt sich viel sagen. Makals Lyrik war keiner Bewegung oder Schule zugeordnet. Sie war unabhängig, basierte aber auf volkstümlichen Quellen. Er verarbeitete Folklore, insbesondere Volksliteratur, in seinen Gedichten und Schriften. Schon in jungen Jahren wuchs er mit Volksliteratur auf – mit Volksliedern, Schlafliedern und Elegien. Er wuchs mit Efe-Volksliedern auf, tanzte Zeybek und las die Schlacht von Hazret-i Ali. Auch nach seiner Ankunft in Istanbul verlor er sein Interesse an Volksdichtern nicht.
Er lernte Âşık Veysel 1956 während seiner Schulzeit am Denizli-Gymnasium kennen. Ihre Freundschaft blieb auch in Istanbul und Şarkışla bestehen. Zu Lebzeiten schrieb er das einzige Buch über ihn.
Seine Bücher entstanden nicht am Schreibtisch, sondern direkt an der Quelle. Hierher kam die Bedeutung von Büchern wie Köroğlu, Karacaoğlan, Dadaloğlu, Âşık Veysel, Pir Sultan und Âşık Hasan Dede.
Er nahm an Symposien, Seminaren und wissenschaftlichen Kongressen teil und war Mitglied des Organisationskomitees. Für diese Studien, den Inhalt der von ihm gehaltenen Vorträge und alle seine Arbeiten verlieh ihm der Senat der İnönü-Universität den Titel „Ehrendoktor“.
In dem Gedicht, das Kiss seinen Namen gibt, sagt Makal: „Mein Tag ist ruhelos / Meine Nacht ist schlaflos / Ich habe dein / Nörgeln satt / Lass mich dich küssen, damit du ruhig bist! …“
Küssen, geküsst werden; gehört für den Dichter zum Leben. Es dient als Siegel des Daseins, als Gefühl für den Sinn des Daseins oder als Qualitätskontrolle auf dem Weg der Vorstellungskraft.
Yunus Aydınlığı sagt in seinem Gedicht: „Küsse können einen nicht überfordern.“ Unsere Ayşes, „unter den Schönheiten meines Landes“, tragen „Köpfe mit goldener Stirn und bedecktem, offenem, küssbarem Haar.“
Wenn Küssen zur Medizin wird, scheint der Dichter am liebsten eine Handvoll davon trinken zu wollen:
„Ich habe mich in dich verliebt, oh Junge / Als du erst einmal in mir warst / Der Rest ist einfach / Nicht mehr, lass das Liebesspiel kommen / Ich würde dich früh am Morgen küssen / Ich würde dich beim Schreiben küssen, beim Gehen …“
Denken Sie nicht, Tahir Kutsi sei immer fröhlich und humorvoll. Die wichtigste geistige Nahrung eines gewöhnlichen Kindes ist Traurigkeit. Die schönsten Beispiele für „Guten Morgen Traurigkeit“ im Volk finden sich in Tahir Kutsis Versen: „Lasst die Berggipfel zu Staub und Rauch werden / Lasst die Gläser zerbrechen, lasst die Schallplatten verstummen / Lasst die Turteltauben aus dem Käfig fliegen / Ich erlebe meine Traurigkeit, rührt sie jetzt nicht an.“
Tahir Kutsi Makal starb am 15. Juni 1999 im Alter von 62 Jahren.
İstanbul Gazetesi